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Aislada tribu peruana contactó al mundo moderno

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Aislada tribu peruana contactó al mundo moderno

Mensaje por alan d el Jue Feb 02, 2012 1:47 am


Las autoridades peruanas dijeron que pasan apuros para mantener a alejados a los extraños de un clan de indígenas amazónicos que vivían aislados y que comenzaron a aparecer el año pasado en los bancos de un río popular para ecoturismo.

El comportamiento del pequeño grupo de indígenas mashco-piro ha dejado perplejos a los científicos, quienes dicen que podría estar relacionado con la invasión de la región sur por parte de taladores y por aviones de las operaciones cercanas de gas natural y petróleo.
Los miembros del clan han sido responsabilizados de dos ataques con arco y flecha contra personas cerca de la ribera en el estado de Madre de Dios, donde las autoridades dicen que los indígenas fueron vistos por primera vez en mayo.


Un guardia forestal resultó gravemente herido en octubre. Al mes siguiente, un indígena matsiguenka llamado Nicolás "Shaco'' Flores fue herido de muerte. Flores mantenía una vieja relación con los mashco-piros.

El grupo activista Survival International difundió fotografías el martes en las que muestran a miembros de la tribu en la ribera, y describió las imágenes como "las imágenes capturadas con cámara más detalladas de indígenas con los que no se ha tenido contacto''.

El grupo, fincado en Gran Bretaña, suministró las fotos exactamente un año después de difundir las fotografías aéreas de otra tribu aislada de Brasil, una de cerca de 100 que afirma existen en el mundo.

Una de las fotos de los mashco-piro fue tomada por un observador de aves en agosto, dijo Survival International. Las otras dos fueron tomadas por el arqueólogo español Diego Cortijo el 16 de noviembre, seis días antes de que Flores fuera muerto.

Cortijo, miembro de la Sociedad Geográfica Española, visitó a Flores mientras estaba en una expedición en busca de petroglifos y dijo que los miembros de la tribu se presentaron al otro lado del río de donde se encontraba la casa de Flores y lo llamaron por su nombre.

Flores pudo comunicarse con los mashco-piro porque hablaba dos dialectos parecidos, dijo Cortijo, quien añadió que Flores había suministrado previamente machetes y ollas a los indígenas.

Se calcula que la población de mashco-piros abarca cientos de indígenes y habita el Parque Nacional del Manú, limítrofe con Diamante, una comunidad de más de 200 personas donde Flores vivía.

Aunque se desconoce qué provocó que los mashco-piros salieran de la relativa seguridad de su hogar en la selva, Beatriz Huerta, una antropóloga que trabaja con la agencia INDEPA de Perú para asuntos indígenas, conjeturó que su hábitat está cada vez menos aislado.

La región superior de Madre de Dios, donde vive la tribu, ha sido afectada por taladores, dijo. "Están sacando madera muy cerca''.

Además, dijo Huerta, naturalistas locales y funcionarios del parque del Manú le dijeron durante una visita reciente que un aumento en el tránsito aéreo relacionado con la exploración petrolera en la región está afectando de manera adversa las tierras donde cazan los nativos, y obliga a que las tribus nómadas aumenten su ritmo de migración.

Se piensa que el clan que se apareció en el río tiene unos 60 miembros, entre ellos unos 25 adultos, dijo Carlos Soria, un profesor de la Universidad Católica de Lima que dirigió la agencia de protección de parques SERNANP el año pasado.

"Parece que querían llamar un poco la atención. Es un poco extraño porque sé de otras ocasiones que han atacado a gente'', indicó Cortijo por teléfono desde España.

Cortijo dice que el grupo se quedó en el área por unos pocos minutos, al parecer para ver si pasaba un bote y ellos podían pedir algunas herramientas, algo que las autoridades dicen han hecho previamente.

"El sitio donde fueron vistos es un área de tránsito pesado'' de carga y turismo, así que el potencial de más encuentros violentos sigue siendo alto, dijo Soria.

El problema se agrava por el choque de culturas. Los mashco-piro tienen su propio código social, que Soria dice incluye la práctica de secuestrar a mujeres y niños de otras tribus.

Indicó que los mashco-piro son una de aproximadamente 15 tribus aisladas en Perú, que se estima tienen en total entre 12.000 y 15.000 miembros y viven en junglas al este de los Andes.

``La situación es sumamente delicada'', dijo la antropóloga Huerta.

``Es muy claro que ellos no querían gente allí'', declaró Huerta sobre el área en la que el clan había estado merodeando, e hizo notar que el grupo había saqueado un puesto de guardabosques que las autoridades retiraron más tarde.

Uno de los probables temores del clan es ser diezmado por enfermedades traídas por extraños, como ha ocurrido con otras tribus aisladas, dice Huerta.

Pero es un misterio por qué han aparecido en un área tan transitada.

Luego de que fueron vistos por primera vez y después que turistas dejasen ropa para los mashco-piro, las autoridades del estado emitieron en agosto una directriz prohibiendo que embarcaciones desembarquen en el área.

En respuesta a la muerte de Flores, las autoridades enviaron un equipo a Diamante para explicar a los habitantes que estaría mal tomar represalias. Entre los residentes en Diamante está la tribu matsiguenka, un grupo rival, lo que complica el asunto.

Las autoridades dicen que no están seguras de por qué fue asesinado Flores. Podría ser que los mashco-piro se enojaron porque no les dio más machetes y cacerolas. O que consideraron que la zona de cultivos donde murió estaba demasiado cerca de lo que consideran sus territorios.

Cortijo, el arqueólogo español, dijo que la muerte de Flores hace muy difícil un entendimiento con los mashco-piro.

"El problema es que Shaco era la única persona que podía hablar con ellos para saber que era lo que estaba pasando'', dice. "Ahora que ha muerto es imposible hacer ningún contacto''.



fuente, esta en varios lados, como abc, noticias.univision.com, elmundo.es. etc

saludos

alan d
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Charla de los internautas con Laura de Luis y Diego Cortijo, que han dado a conocer una tribu perdida en la Amazonía

Mensaje por Xerathon el Dom Feb 05, 2012 9:32 pm

Pedro Leganitos

Diego, ¿crees que este tipo de tribus no contactadas, tienen algún tipo de conexion especial con la madre naturaleza? algo que el resto de personas "civilizadas" perdimos hace tiempo, y que ahora se calificaria incluso como paranormal o como magia.

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Pedro. Pues efectivamente creo que sí. Las experiencias que yo he tenido con las gentes del lugar, sobre todo con nativos más aislados me dicen eso. Ellos no están "contaminados" como nosotros y no han perdido esa conexión. Llámalo paranormal si quieres, pero creo que lo anormal es lo nuestro. Imaginate qué poder

Percy F.

Hola Diego ante todo decirte que me parece increíble tu trabajo y tu expedición y que haya gente en España dando un paso más allá en el conocimiento acerca de nuestro planeta yendo a lugares tan difíciles.
Mi pregunta es: ¿Todavía quedan cosas escondidas por encontrar en el medio de la selva?

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Percy, buena pregunta.
En eso consistía mi expedición. Hay cosas increíbles que no se conocen y sólo unos pocos han llegado a ver. Nuevos descubrimientos arqueológicos que nos hablan de culturas antiguas que se han desarrolado en el corazón de la selva de las que no sabemos nada.

Sandra (Mexico)

Buenas tardes,
Como española recién llegada a vivir a las faldas de la montaña mas alta de México, puedo comentar que veo la manera discriminatoria y poco favorecedora con que se trata a los llamados indígenas siempre en lo más bajo de la sociedad y viviendo en las condiciones más precarias dentro del país, verdaderamente es un gran injusticia.

Entonces pensando en la tribu ahora fotografiada y su difusion internacional, mi pregunta es ¿qué pasará ahora con ellos, seguirán viviendo en su anonimato o de alguna manera su tranquilidad de verá truncada?

Laura de Luis y Diego Cortijo

Laura: hola Sandra, buenas tardes. Desde Survival esperamos que se respete el derecho que le corresponde a esta tribu no contactada, así como a todas las que se encuentran en su misma situación, de elegir cómo quieren vivir sus vidas. Para ello es fundamental que se respeten sus derechos territoriales. Si el Gobierno de Perú mantiene las medidas de protección en este sentido, y evita que la tala ilegal y los proyectos de hidrocarburos sigan teniendo un impacto sobre sus territorios, los mashco piros podrán seguir viviendo según su modo de vida.

Gabriel

Hola Diego,
A tu parecer, ¿que idea tienen las personas fotografiadas sobre lo que hay al otro lado de su civilizacion? ¿estan en 'guerra' con nosotros?, ¿en una actitud defensiva, de huida, de ignoracia? Muchas gracias por tu trabajo.

Laura de Luis y Diego Cortijo Hola Gabriel.

Pues la verdad no sé exactamente que pueden pensar de nosotros, qué idea les vienen a la cabeza, pero seguro que por lo menos nos miran con recelo y cierta inquietud. Piensa que seguramente los pocos contactos que han tenido con gente del exterior no han sido muy buenos que digamos, en ocasiones han acabado con consecuencias nefastas. Lo que yo puede percibir, en el caso particular que me tocó, fue una mezcla de curiosidad e inquietud.

anónimo

Los aislados... ¿seran mas felices q nosotros sin la tecnologia actual? Pregunta para Laura.

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola anónimo, buena pregunta. No sé bien qué responder, más que nada porque la respuesta no está en mi mano. De lo que sí estoy segura, más que nada por estudios que así lo avalan, es que a los pueblos indígenas, cuando se les deja elegir cómo quieren vivir registran niveles de felicidad muy superiores a los nuestros. Te invito a conocer más sobre nuestra campaña "El progreso puede matar". En www.survival.es podrás descargarte un informe muy completo con el que podrás formarte tu propia idea en este sentido.

Gustavo Valladolid

¿Cómo nació esta pasión por explorar tierras recónditas?

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Gustavo. Pues desde siempre me he considerado muy inquieto y como buen inquieto no me he dejado de preguntar cosas. Eso me ha llevado a intentar ver las cosas por mi mismo y tratar de llegar un poco más allá. Quizás cosas de familia.

Roberto Weinraub

Que triste, esta tribu no es perdida, lo seré en cuanto les llegue la "civilizacion". La mayoria de tribus han sufrido el acercamiento y la imposición de los distintos curas religiosos. Exactamente como lo hizo en su tiempo el padre Valverde.

Laura de Luis y Diego Cortijo

Laura: ¿qué tal, Roberto? Es curioso, porque algunos indígenas cuando hablamos de "tribus perdidas" nos comentan que cómo es eso, si ellos saben perfectamente dónde están. Guiño aparte, desgraciadamente la realidad nos demuestra que cuando se les IMPONE un modo de vida, el impacto es tal sobre su salud mental y física, que es entonces cuando pierden por completo el sentido de su existencia.

Diego: Pues es un tema muy delicado Roberto, y creo que religión y civilización nada tienen que ver. Como bien dices en la historia existen casos nefastos en ese sentido. Aprendamos de nuestros errores.

Carlos Mesa, Barcelona

Mi querido Diego, gracias por tus aportaciones a la aventura y el conocimiento, de parte de éste, tu hermano.

¿Crees que los Mashco Piros han cambiado su estrategia de pacifismo para volver a lo que fueron antes? Si conoces el caso del 12 de febrero del 2001, los Mashco Piros tuvieron un encuentro sangriento con los Sharanahuas que terminó en un baño de sangre en Boca Santa Cruz. ¿Han vuelto a recurrir a la violencia? También se tiene entendido que tienen problemas con los traficantes de drogas y los madereros...

Te felicito por el intento de contacto y por demostrarnos que todavía quedan aventureros en el mundo...

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Carlos, encantado de verte por aquí.
No conozco el incidente que mencionas. El único caso que me consta es de hace un año y no pasó nada. Ha habido avisos anteriores por temas territoriales pero nada más.
Los verdaderos problemas has surgido a raiz de algunas incursiones de, en esa zona, principalmente madereros.
Tengo que decirte Carlos que yo nunca pretendí establecer ningún contacto, es un tema muy delicado y no me compete tal decisión, pero como sabes en zonas como esas pues uno se puede encontrar con cualquier cosa.
Y gracias por tus comentarios

Germán Ventura Vera

Imagino que mi pregunta se la harán miles de personas
¿No creen que estas fotos lejos de ayudarles puede perjudicar a los indígenas?

Gracias.

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Germán, soy Laura: tu pregunta se la formulan muchas personas, pero no por ello deja de ser una buena cuestión. En Survival, antes de dar difusión a este tipo de fotografías, estudiamos profundamente el impacto que puedan tener. No es el ideal divulgarlas, pero desgraciadamente muchos gobiernos y empresas aprovechan el desconocimiento que rodea a estas tribus aisladas, incluso sobre su misma existencia, para actuar con total impunidad cuando quieren obtener beneficios economicos de los recursos que albergan sus tierras ancestrales. Te pongo un ejemplo: el expresidente de Perú negaba la existencia de indígenas no contactados, otorgaba licencias sobre sus tierras a empresas para su explotación. Incluso personal de su gabinete los llegó a comparar con el monstruo del Lago Ness. Estas imágenes nos ayudan a demostrar que existen. Y si existen, podemos luchar por sus derechos.

Aflores6

¿Pasaste miedo?

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola! Miedo no es la palabra. Estaba pendiente de mil cosas, atento a todo lo que sucedía, pendiente de cualquier movimiento extraño, fue más inquietud e incertidumbre, pero en seguida me relajé al ver al bueno de Shaco.

Raimar & Dani, Palm Bay, Fl, US

Wow Diego,

Felicitaciones y gracias por ayudar a abrir los ojos del mundo! Vimos tu foto de los Mascho-Piro aqui en rtve.es y en cosa de segundos estabamos en la web de Survival International. Fue tan alentador ver que entre la selva de ONG's que existen hoy, Survival es como un gran kapok que se levanta por la dignidad de los pueblos indigenas. Una ONG con la cual nos sentimos verdaderamente identificados.

Nos sorprendio leer que ustedes no aceptan ayuda monetaria de gobiernos, y por lo tanto que alegria saber que podemos ayudar financiando este proyecto!!! Con esto dicho nuestra pregunta es la siguiente: Cuales propuestas tienen para difundir su mision?

De nuevo gracias por tu trabajo, sigue creciendo en el hasta pasar la capa emergente, y animo que estamos contigo!! -Raimar & Dani

Laura de Luis y Diego Cortijo

Laura: Hola amigos. Primero, os explico que os respondo yo porque Diego no pertenece a Survival, aunque está sensibilizado con nuestra causa. Gracias por vuestro apoyo a Survival. Como me demoraría en exceso para responder a vuestra pregunta os invito a conocer un poco más de cerca nuestra labor en defensa de los derechos de los pueblos indígenas visitando nuestra web: www.survival.es o escribiéndonos a info@survival.es

lourdes, tenerife

Buenas tardes,
¿Eran conscientes los indigenas que vosotros estabais al otro lado del rio? y ¿llegaisteis a plantearos el mantener algún tipo de comunicación con ellos?.
Muchas gracias y enhorabuena por vuestro trabajo y respeto hacia esas personas.

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Lourdes, pues sí, eran perfectamente conscientes. Nunca me plantee cruzar el río para llegar hasta ellos, es algo muy delicado que no me compete a mi tomar tal decisión ni tal contacto.

miguel

Diego, ¿eran los indigenas conscientes de que les estabas fotografiando, o de que estabas observándolos? A que crees que se puede atribuir más tarde la muerte de Shaco? puede ser que los indígenas se sintieran molestos o amenazados por algo?

Laura de Luis y Diego Cortijo

Hola Miguel, pues sí eran conscientes.
Las circunstancias de la muerte de Shaco son dificiles de interpretar. Y estas comunidades son en muchos casos muy imprevisibles, es dificil saber qué les pudo ofender. Me inclino más a pensar que hay distintos grupos dentro de esta tribu y algunos no están de acuerdo con que otros ya hubieran contactado con Shaco, no se... es dificil saberlo.
Quizá por tema territorial también dado que los mashcos se están viendo desplazados por la actividad de algunas empresas al este de sus territorios.



http://encuentrosdigitales.rtve.es/2012/laura_de_luis_y_diego_cortijo.html

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